| >>领导讲话>>副主席讲话 |
| 吸取中华“和”文化的精华用于构建社会主义和谐社会 |
| 2005-07-08 00:00:00金开诚副主席 |
由领导中国各族人民的伟大的中国共产党率先提出构建社会主义和谐社会，这不是偶然的，而是与中华民族在漫长历史中形成的深厚文化基础颇有渊源的。
中华传统文化以一个“和”字为核心。“和”就是“和谐”，其文化表述则是“中和”。传统文化中的其它重要思想都与这个核心相联系。
《礼记?中庸》指出：和是天下最行得通的道理。中华“和”文化的长期影响，和谐在中国早已深入人心，成为人们共同的追求。例如治家强调“家和万事兴”，做生意讲究“和气生财”，创业要求“和衷共济”、“内和外顺”，政治上追求“政通人和”，对外关系要做到“协和万邦”，与人相处要求“敦亲睦邻”、“和以处众”。
中华传统文化不仅强调和谐，而且在如何达到和谐方面有极为丰富的思维经验。其中与和谐的关系最为直接又最有实践意义的思维经验有两条，一是行为适度，二是修身克己。
行为适度的文化表述就是中庸。“中庸”曾被人误解为折中调和，庸庸碌碌，不分是非，掩盖矛盾。这不符合中庸的经典意义和权威解释。孔子所说的“中庸”是指处理任何事情都要把握准确的度。这就像一杆秤，如果把秤锤始终固定在秤杆的中点，那么这杆秤就一点用处也没有了。有用的秤必须让秤锤根据所称之物的轻重而在秤杆上移动，才能把秤杆摆平，把重量搞定。所以中庸之道是要求把握住动态的平衡点。因为形势始终在变化，平衡点也随之而变；所以必须随时实行宏观调控，乃至因时、因地、因事而制宜，坚持根据实际情况准确地把握平衡之点，这就叫“时中”。
当然，平衡点要时时刻刻把握得绝对准确是不可能的。所以孔子说“中庸不可能也”。这就如同打乒乓球而要每个球都擦边，是谁都做不到的。但把多数球都有力地反击到对方桌上，从而赢球得分，这是有可能做到的。所以，人们处理事情应该努力做到大致把握准确的度，也就是恰如其分，恰到好处，这也就符合中庸之道了。处事适度可以实现和谐，但这并不是人人都能做到的。孔子说：“君子和而不同，小人同而不和。”（《论语?子路》）这两句话包含着深刻的人生阅历和思维经验，说明能不能做到适度与和谐，不仅仅取决于认识，还取决于人的素养与品质。因此，我们要构建社会主义和谐社会，首先必须有物质文明与精神文明的协调发展；这同时也是科学发展观中的一个最为根本的协调。不狠抓国民整体素质的提高，构建社会主义和谐社会就只能是一个美好的愿望。
在我国的社会主义社会中，人与人之间并没有根本的利害冲突。但有些人并没受过基本做人道理的教育，所以总是以自我为中心，只知利己，不顾他人；而且行事极端任性，往往一言不合，就反应过度，不计后果；或受到一些挫折，便无法宽解，导致心情忧郁。为了提高人的素质，还应该充分吸取传统文化中关于修身克己的极其丰富的思想精华，这将有助于一些人克服以自我为中心和极端任性的错误倾向，提高与他人和谐相处的能力。
|
|
|
